韩少功提示您:看后求收藏(辣文小说网www.13dvd.com),接着再看更方便。

走进中国的很多传统民居,如同走进一种血缘关系的示意图。东西两厢,前后三进,父子兄弟各得其所,分列有序,脉络分明,气氛肃然,一对姑嫂或两个妯娌,其各自地位以及交往姿态,也在这格局里暗暗预设。在这里的一张八仙大桌前端坐,目光从中堂向四周徐徐延展,咳嗽一声,回声四应,余音绕梁,一种家族情感和孝悌伦理油然而生。

中国文化就是在这样的民居里活了数千年。这些宅院繁殖出更庞大的村落:高家庄、李家村、王家寨等等,一住就是十几代或几十代人。即便偶尔有杂姓移入,外来人一旦落户也热土难离,于是香火不断子孙满堂的景观也寻常可见。生活在这里的人们,秉承明确的血缘定位,保持上下左右的亲缘网络,叔、伯、姑、婶、舅、姨、侄、甥等称谓不胜其烦,常令西方人一头雾水。英文里的亲戚称谓要少得多,于是嫂子和小姨都是“法律上的姐妹(sisterow)”,姐夫和小叔都是“法律上的兄弟(brotherow)”,如此等等。似乎很多亲戚已人影模糊,其身份有赖法律确认,有一点法律至上和“n亲不认”的劲头。

农耕定居才有家族体制的完整和延续。“父母在,不远游”;即便游了,也有“游子悲乡”的伤感情怀,有“落叶归根”的回迁冲动,显示出祖居地的强大磁吸效用,人生之路总是指向家园——这个农耕文明的特有价值重心。海南省的儋州人曾说,他们先辈的远游极限是家乡山头在地平线消失之处,一旦看不见那个山尖尖,就得止步或返回。相比较而言,游牧民族是“马背上的民族”,逐水草而居,习惯于浪迹天涯,“家园”概念要宽泛和模糊得多。一个纯粹的游牧人,常常是母亲怀他在一个地方,生他在另一个地方,抚育他在更遥远的地方,他能把哪里视为家园?一条草原小路通向地平线的尽头,一曲牧歌在蓝天白云间飘散,他能在什么地方回到家族的怀抱?

定居者的世界,通常是相对窄小的世界。两亩土地一头牛,老婆孩子热炕头,亲戚的墙垣或者邻家的屋檐,还有一片森林或一道山梁,常常挡住了他们的目光。因此他们是多虑近而少虑远的,或者说是近事重于远事的。亲情治近,理法治远,亲情重于理法就是他们自然的文化选择。有一个人曾经对孔子说,他家乡有个正直的人,发现父亲偷了羊就去告发。孔子对此不以为然,说我们家乡的人有另一种正直,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,正直就表现在这里面。这是《论语》里的一则故事,以证“法不灭亲”之理。《孟子》里也有一个故事,更

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
子弟夺妻大战:真情错爱

子弟夺妻大战:真情错爱

碎不
他是冷傲的官二代,拥有傲人的家世,不俗的外表,是nv孩盼嫁的金gui婿,却独ai着朋友即将新婚的娇妻。结婚前夕,她莫名地成为离异新娘,他趁虚而入,霸道地说:你只能做我的nv人……
高辣 连载 58万字
小狗养成日记(1v1,sc,姐狗)

小狗养成日记(1v1,sc,姐狗)

一直咕咕的林某人
高辣 连载 5万字
破茧(H)

破茧(H)

青石山居
夏梦和秦天是年少时的恋人,他们是彼此的初恋,纯纯的,甜甜的,当时,天真的少男少女以为可以一辈子,谁都不曾想到,这份感情还未等到大风大浪,便因父母的反对被迫半路夭折。时光荏苒,佳人已经亭亭玉立,夏梦没等到秦天,反倒让一个叫顾逸阳的男人搅乱了生活,迷奸,一夜荒唐,接着,顾逸阳追了她两年,他有他的手段和算计,她有她的命运和劫数,后来,两人结婚。故事并未结束≈ap;ap;ap;hellip;
高辣 连载 11万字
神诡世界:我靠挂机苟长生!

神诡世界:我靠挂机苟长生!

肥勒
神诡世界:我靠挂机苟长生!最新章节由网友肥勒免费阅读提供,《神诡世界:我靠挂机苟长生!》情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的,小兵免费提供神诡世界:我靠挂机苟长生!最新清爽干
高辣 连载 38万字
欲女大家庭

欲女大家庭

不详
盈盈与敏敏是大学的同学,她们的父母均早亡,靠着勤奋学习终于获得了奖 学金,从而上了大学,盈盈学的是外语专业,敏敏则修工科。为节约费用,她们 共同租用一套公寓,并以姐妹相称。 她俩都长得非常漂亮,有着超一流模特的身材,身高1。70米,是公认的 校花,而且她们还有一个共同点:这就是她们都喜欢穿牛仔裤。
高辣 连载 20万字
时芜的日记本

时芜的日记本

时芜
记录一些吃吃喝喝和心情想吃好多好多美食微博:时芜105
高辣 连载 1万字